8- Mürşidin tespiti ve tayini Allah’a aittir
Allahû Tealâ bu konuda şöyle buyurmaktadır:
16/NAHL-9: Ve alallâhi kasdus sebîli ve minhâ câir(câirun), ve lev şâe le hedâkum ecmaîn(ecmaîne).
Ve sebîllerin (dergâhlardan Sıratı Mustakîm’e ulaşan bütün yolların yani mürşidlerin) tayini, Allah’ın üzerinedir. Ve ondan sapanlar vardır. Ve eğer O dileseydi, sizin hepinizi hidayete erdirirdi.
Mürşidi aramak da bize aittir.
72/CİN-14: Ve ennâ minnel muslimûne ve minnel kâsitûn(kâsitûne), fe men esleme fe ulâike teharrev reşedâ(reşeden).
Muhakkak ki; bizlerden Allah’a teslim olanlar da var, (kalpleri) kasiyet (bağlamış) olanlar da var. Kim (Allah’a) teslim olmayı dilerse, mürşidini arar.
Allahû Tealâ ahiret ve dünya saadeti için elzem olan asıl hükümlerini Kur’ân-ı Kerim’e koymuştur. Ve biz insanların Kur’ân’ı rehber edinmemizi, Kur’ân’ı yaşamamızı istemektedir. Kur’ân’ın da mutlaka mürşide tâbiiyetle yaşandığının delillerini de Allah, yine Kur’ân-ı Kerim’e yerleştirmiştir. 12 tane ihsanın sahibi olan kişi, mürşidine tâbî olduğu zaman mutlaka Allah’tan 7 tane de ni’met alır:
1. ni’met, devrin imamının ruhunun Allahû Tealâ tarafından o kişinin başının üzerine gönderilmesidir.
2. ni’met, kalbe îmân yazılmasıdır.
3. nimet, bütün günahların sevaba çevrilmesi ve sevapların 1’e 10’ dan 100’e çıkarılarak derecat sisteminin değişmesidir.
4. ni’met, ruhun Sıratı Mustakîm üzerine çıkmasıdır.
5. ni’met, nefs tezkiyesinin başlamasıdır.
6. ni’met, iradenin güçlenmeye başlamasıdır.
7. ni’met, fizik vücudun Allahû Tealâ’ya kul olmaya başlamasıdır.
Kişi, 12 ihsan ve 7 ni’metle, vasıta emirleri yerine getirmeye başlar. Peygamber Efendimiz (S.A.V)’in sünnetine uygun olarak 5 vakit namaz değil, 7 vakit namaz, sadece ramazan aylarında oruç değil, her kandil gecesi, her perşembe günü oruç tutar. Zekâtı birr standartlarında verir. Günümüzde tatbikattan çıkarılan ve mutlaka nefs tezkiyesinin farziyeti olan zikri, gün be gün artırarak daimî zikrin uğraşısı içerisinde olur. Kişi, bu vasıta emirleri yerine getirdiği zaman severek, Emmare, Levvame, Mülhime, Mutmainne, Radiye, Mardiyye kademelerini geçerek, nefs tezkiyesini sağlar, ruh da Allah’a ulaşır, fizik beden de şeytana kul olmaktan kurtulup Allah’ın evvab kulları arasına girer. Allah, velîsi olan bu kişiye 3. kat cennetini ve dünya saadetinin de yarısını garanti etmektedir.
Ne yazık ki; Allah’a ulaşmayı dilemeyerek bu güzellikleri yerine getiremeyen, aciz olan insanlar, şeytanın tuzağına düşerek kendilerini helâk etmektedirler.
İşte hadîs-i şerifte açıklanan aciz kişi, gönlünü, kalbini hevasına tâbî kılan, afetlerin peşinde koşan ama Allah’ın kendini affedeceğini zanneden insandır.
